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孔子诞辰2577周年|孔子雕像为何出现在美国最高法院门楣上?

2026-09-28来自 : 管理员点击 : 215

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GRIGGS · 教育随笔


2577周年|孔子雕像为何出现在美国最高法院门楣上?


一场跨越两千五百年的教育对话


今天,2026年9月28日,是孔子诞辰2577周年纪念日(公元前551年9月28日—公元前479年4月11日)。这位中国古代的思想家、教育家、儒家学派创始人,曾被联合国教科文组织列为"世界十大文化名人"之首。他的思想塑造了东亚两千多年的政治与家庭生活,至今仍影响着世界各地华人的家庭传承。每年此时,孔子故里曲阜都会举行隆重的祭孔大典,台湾地区也将这一天定为教师节,纪念这位"至圣先师"。孔子的哲思,早已跨出华人社会,影响着世界各地的人们。

孔子燕居像(传统画像)        图片来源:公开历史素材    

大约一百年前,一位名叫赫蒙·麦克尼尔(Hermon A. MacNeil,1866—1947)的美国雕塑家,把他对孔子的敬仰刻进了美国最高法院的山墙。他将摩西、孔子、梭伦三尊人像并列刻于正中央——摩西代表希伯来律法传统,梭伦代表古希腊城邦法律,孔子则代表东方的礼治与德政。

美国最高法院东山墙浮雕,山墙下方可见"Justice the Guardian of Liberty"(正义,自由的守护者)铭文。   图片来源:美国最高法院公开资料       

麦克尼尔在提交给法院委员会的说明中写道,美国法律并非凭空而来,而是继承自更古老的文明,朝东的山墙正适合呈现这些源自"东方"的基本法则与训诫。这组浮雕1935年正式落成,至今已矗立九十多年。


孔子并不像摩西或梭伦那样是严格意义上的立法者,他没有制定过法典。他被列入山墙,源于一件更根本的事:法律得以运作的道德基础。他的学生将其言行辑为《论语》,书中主张良好的治理始于良好的品格——为政者应以德行和表率引导人民,而非只靠刑罚;教育应向所有愿意学习的人敞开,即"有教无类"。这提醒着法官与公民:纸面上的规则,终究要靠执行者的正直去落实。


美国最高法院山墙上的孔子,并非一个异域点缀,而是对早已存在于美国思想生活中的理念的一次致意。孔子诞生近2500年后,仍守望着一个他从未想象过的国家的最高法院。这是20世纪30年代大楼设计者有意作出的表态:正义是全人类共同的遗产,汲取自多种文明;它既依赖成文的规则,也同样依赖德行与学问。

跨越两千五百年的教育对话



弗雷德里克·格里格斯(Frederick Griggs),1909年创办炉边函授学校。     

1909年,格里格斯诞生于美国。一百多年后,它已走向世界,并在孔子的故乡——中国,与众多成员学校携手,为中国学生提供美国K-12课程。教育跨越了国界,教育的智慧也跨越了时间。下面,让我们重温几句孔子的教育名言,看看格里格斯如何在今天的课堂中传承它们。

有教无类


子曰:"有教无类。"
——《论语·卫灵公》        

【释义】教育不应区分对象的贫富、贵贱与出身,人人都应有受教育的机会。孔子开创私学,打破了"学在官府"的局面,让教育不再只属于贵族。

1909年,教育家弗雷德里克·格里格斯(Frederick Griggs)创办炉边函授学校,希望让世界各地的人都能接受教育,坚信每个学生都有受教育的权利。一百多年来,已有超过24万人在格里格斯学习。两位教育家相隔两千多年,却同样把教育的大门向所有人敞开。

1909
格里格斯创校年份
24万+
历届格里格斯学生
2577年
孔子"有教无类"至今


因材施教


子路问:"闻斯行诸?"子曰:"有父兄在,如之何其闻斯行之?"冉有问:"闻斯行诸?"子曰:"闻斯行之。"……子曰:"求也退,故进之;由也兼人,故退之。"
——《论语·先进》

【释义】子路和冉有问了同一个问题——"听到了就该马上去做吗?"孔子却给出相反的回答:让子路先请教父兄,让冉有立刻去做。学生公西华不解,孔子解释:冉有(名求)遇事退缩,所以要鼓励他向前;子路(名由)勇猛过人,所以要让他稳一稳。宋代朱熹在《论语集注》中总结,孔子教人"各因其材",后人由此概括出"因材施教"四个字。

格里格斯相信,每个学生都有自己的天赋与才能,教育的任务是让这些天赋得到充分发展:各学科内容可由教师根据专业和学生的学习需求灵活调整,教学以学生已有的经验为基础;学分制的累积考核取代"一锤定音"的期末考试。这正是两千五百年前,孔子在杏坛上所做的事。

    25学分

大学预备文凭

21学分

标准高中文凭

ESL课程

英语提升支持


三人行,必有我师


子曰:"三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。"
——《论语·述而》        

【释义】几个人同行,其中必定有值得我学习的人。看到别人的长处就学习,看到别人的不足就反省自己、加以改正。学习不只来自书本,也来自身边的每一个人。

格里格斯的课堂重视讨论、分析与合作,鼓励学生向老师和同伴彼此学习;同时强调扎根本土文化、建立跨学科与全球联系,培养学生的国际胸怀。对中国学生而言,这意味着既能扎根中华文化传统,也能理解并尊重其他文明——正如最高法院山墙上,孔子与摩西、梭伦并肩而立。

格里格斯课堂小组讨论 / 多元文化学生实景 


已欲立而立人


子曰:"夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。"        
——《论语·雍也》

【释义】 有仁德的人,自己想要立身,也帮助别人立身;自己想要通达,也帮助别人通达。真正的成长,不只是成就自己,也要成全他人。


格里格斯倡导全人发展、服务他人与共同体成长。格里格斯不把学生看作孤立的分数载体,而是鼓励他们在课堂合作、社区服务和领导实践中,既追求自身学业、品格与能力的成长,也主动为同伴和社区创造机会。于是,自己的“立”因成全他人而更厚实,自己的“达”因服务群体而更有意义。

品格,先于规则

格里格斯以“尊严、荣誉、尊重和正直”为核心价值观——两千五百年前孔子的教诲,仍在今天的课堂里回响。


DIGNITY 尊严 

每一个学习者的努力都值得被看见 

(呼应“有教无类”)


HONOR 荣誉

珍视每一次真实的努力与成长 

(呼应“己欲立而立人”)


RESPECT 尊重 

理解并尊重与自己不同的文化与观点 

(呼应“三人行,必有我师”)


INTEGRITY 正直 

先立己身,言行一致,再谈育人 

(呼应“为政以德”)

知识的探寻者 · 价值观的践行者 · 世界的变革者




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